art_of_arts: Lord's Helper (Pan)
[personal profile] art_of_arts
 
Читателям, мало знакомым с Германией времён Рихарда Вагнера, не мешает сперва прочесть примечания внизу... хотя... на крайний случай, сойдёт и знакомство с современной Россией и современной русской поэзией...

ВАГНЕР

Мне – возродить историю народа!
Врасплох застигнутого,
Меж враждебных наций
Зажатого, – как нежный ломоть сыра
Между бездушных грубых жерновов!

Zeitgeist, mein Freund, – ответ германской расы
На их эмансипацию в Европе.
Но я не оскверню контекста драмы
Намёками. Здесь места нет для них
Для Ханслика, Галеви, Мендельсона,
Как нет здесь места для врагов-французов.
(Конечно, если вспомнить Гобинŏ –
Он правильно расставил все акценты. . .
И всё ж – француз французом остаётся:
Как ни крути, всегда матерьялист).

* * *
Мне слышится их шопот за спиной,
Пузатых бюргеров:
— Смотри, бедняга Рихард,
Как он похож на бедного актёра
Из старого еврейского квартала,
Из Лейпцига.
— Да что вы говорите?!
Неужто и взаправду он ублюдок,
Приёмный сын актёришки-еврея?
— Вам это имя: герр Людовик Гайер
О чём-то говорит?
— Недаром Ницше
Писал, что Вагнер попросту скрывает
От честных и доверчивых баварцев,
Что он и сам – наполовину жид?. . .

Я знаю, чувствую спиною эти взгляды,
И, выпрямившись, мимо прохожу.

* * *
Враги (везде враги!) пускают слухи:
Мол, Вагнер был полиции в Люцерне
Известен как заядлый трансвестит.
— Глядите, Рихард бабой нарядился:
В шелка и банты и вельветовый сюртук
Нелепого оранжевого цвета.
— Бьюсь об заклад, что мы его увидим
Ещё и в дамской юбке, в паричке! . . .

А в Опере повесили листовку,
В которой говорится, будто я
Примазался к богатому еврею,
Чтоб получить протекцию и деньги,
А после предал бедолагу Мейербера
И отказался возвращать долги. . .

* * *
Но мне все эти сплетни безразличны.
Я призван – нет, не христианским богом
(Еврейским порождением позорным),
А древними тевтонскими богами,
Чтобы создать для моего народа
Германскую мистерию, которой
Не превзойти ни галлам, ни жидам.
Понятия Добра и Зла и Чести,
Как воздуха глоток, нужны для расы,
Чтобы Das Volk восстал с колен и нечисть
Навеки вымел из земель германских,
Вернув Кольцо зловещих Нибелунгов,
И коллективной памятью народа
Восстановил утерянных – себя!

* * *
Заметь, однако: в операх моих
Средь действующих лиц не быть евреям.
А всё же Зло иначе не напишешь
Как блеющих фальцетом чужаков
Со слабыми козлиными ногами
Одетых в мерзко пахнущие шкуры,
И карликов презренных, неспособных
К германской твёрдой, справедливой речи –
Они умеют только строить козни!
Но волею Вотана мой Герой –
Ариец, Воин, и Любовник, и Поэт
(Высокий белокурый баритон)
Пройдёт победно через войны и невзгоды. . .
Тогда никто не скажет: “Вагнер – карлик!”

* * *
Фантазии больной предназначенье –
Однажды воплотиться вдруг в кошмар.
Так и великий музыкальный дар
Послужит для убийц, как вдохновенье:
Под звуки “Зигфрида” в аду, в двадцатом веке –
Собаками и щёлканьем плетей
Погонят в газовые камеры детей
Арийцы -“воины” – его сверхчеловеки.

Рихард Вагнер (1813-1883) – гениальный германский композитор, автор многих выдающихся опер и оперных циклов; помимо своего музыкального наследия, известен как юдофоб, автор злобного пасквиля “Еврейство в Музыке”, издевательски оценивающего
вклад евреев в искусство.
Zeitgeist – (нем.) Гегельянский “Дух времени”.
mein Freund – (нем.) мой друг .
Ханслик – венский музыкальный критик, еврей, один из тех, кого Вагнер считал личными врагами.
Галеви, Мендельсон – ненавидимые Вагнером германские композиторы – евреи, выкрестившиеся в лютеранство.
Жозеф Артур де Гобинŏ – французский дипломат и учёный 19-го века, теоретик европейского расизма, один из любимых Гитлером авторов; его “труды” входили в обязательную программу школьного обучения в нацистской Германии.
Людвиг Гайер – приёмный отец Рихарда Вагнера, о котором, с лёгкой руки Ницше, ходили слухи, что он еврей. Вагнер всегда подозревал, что Гайер был в самом деле его биологическим отцом.
Мейербер – еврейский композитор, который оказал существенную помощь карьере молодого Вагнера до того, как Вагнер возненавидел своего благодетеля.
Das Volk – (нем.) народ.
Вотан – бог древних германцев.
“Вагнер – карлик!” – Рихард Вагнер был чрезвычайно мал ростом.
Нибелунги – в германской мифологии, дети тумана, раса карликов и демонических существ.

Date: 5 February 2010 11:00 pm (UTC)
From: [identity profile] art-of-arts.livejournal.com
аъ как бы этого хотелось добиться и сегодняшним, несравнимо крохотулечным вагнерианчикам, одержимым несбыточной манией расовой чистоты:

наверное, существую – не то чтоб эрго
пока на полках копится ерунда
строчками рубинштейна ли, айзенберга
еще какого штампованного жида
-поэт И.Караулов

Date: 5 February 2010 11:55 pm (UTC)
From: [identity profile] sthinks.livejournal.com
Нет, ну, с этими-то все понятно и не так уж любопытно IMHO.
Мне интересен феномен еврея, такой всепоглощающей страстью влюбленного в человека, который ненавидит и его, и весь его род. Истовое самоистребление, самоуничижение. Суицидальный синдром, но не просто так, а во имя.

Date: 6 February 2010 01:52 am (UTC)
From: [identity profile] art-of-arts.livejournal.com
Увы, это не новый феномен. Он так же стар, как и еврейские стоики...

Professor Sander L. Gilmanof the University of Illinois-Chicago defines Self-Hatred as:
...the internalization of the negative stereotypes about who you are--the identification with the reference group's image of you as 'the other' in society. The person who is labeled as different wants to find out why he or she fits the stereotype, or to prove that he/she does not. But the more one attempts to identify with societal definitions in order to fit in, the more one accepts the attitudes of the determining group, the farther away from true acceptability one seems to be." Obviously this statement could be applied to any group which is the subject of bigotry.
Page generated 11 June 2025 01:57 pm
OSZAR »